*** Leaving Cert Higher Irish 2014 - Before and after discussion

cferry3

Daoine Óga
Na Meáin Chunarsáide
An Cúlú Eacnamaíocht
Do you think I'll be be covered learning them 3essays?

maeveveam

Is anyone doing the scéal composition. I'm still not decided and need pros and cons of both! Our teacher has done absolutely nothing with us I'm literally covering the course myself.

leavingcerta

Hey guys I'm writing an essay conclusion and I'm having some trouble.

Could someone help me with how to say:
"I hope I will be proven wrong"

Thanks

jane smith

helllp!!!!!!!!!!!!!! how long does an an triail question have to be ????

bb1234567

leavingcerta wrote: »

Hey guys I'm writing an essay conclusion and I'm having some trouble.

Could someone help me with how to say:
"I hope I will be proven wrong"

Thanks

Ta suil agam nach mbeadh an ceart agam

8 years of irish primary school has really come in handy this year:cool:

robman60

bb1234567 wrote: »

Ta suil agam nach mbeadh an ceart agam

8 years of irish primary school has really come in handy this year:cool:

Should that not be Tá súil agam nach mbeidh an ceart agam?

wouldn't be = nach mbeadh
won't be = nach mbeidh

bb1234567

robman60 wrote: »

Should that not be Tá súil agam nach mbeidh an ceart agam?

wouldn't be = nach mbeadh
won't be = nach mbeidh

Maybe irish primary wasnt so good to me then

RebelLAD1

anybody have a daoine oga essay theyd be willing to send on? .. i have gaeilge sa lá atá inniu ann and meain chumarsáide sorted , a third one would surely cover the lot

bb1234567

RebelLAD1 wrote: »

anybody have a daoine oga essay theyd be willing to send on? .. i have gaeilge sa lá atá inniu ann and meain chumarsáide sorted , a third one would surely cover the lot

Could somebody please send me a daoine oga, mean chumarsaide and gaeilge sa la inniu essay?

aleatorio

I've essays on racism, poverty (A standard), elderly people, violence and a few other miscellaneous ones -

Would be willing to trade for a Mean Chumarsaide essay

Meg732

What are people's opinions on doing an essay on Racisim (Ciníochas) following the death of Nelson Mandela just before the paper was written?

DannyLC96

I could see more a comprehension vibe following the death of Mandela.

IsMiseAvril

Does anyone think an essay on Recession Recovery could come up!? Something like "An bhfuil solas ag deireadh an tollan?"

Ciaran511

i've got two A1 essays, one on Teenagers and another on Politicians/Recession if anyone wants them, would love one on the Irish Language if there's any going

Limi66

Hey guys!

I was just wondering if anyone could tell me what exactly you have to know in terms of stories and poems for the higher level course.

The book has 10 poems and 7 stories. Do you have to know every single one of them or is there any choice?



Thanks in advance,
Limi66.

missguided

Géibheann, Colscaradh, Mo Ghrá-sa, An tEarrach Thiar and An Spailpín Fánach are all mandatory, one comes up every year.

The other five poems can be done instead of a story/play- so you either choose to do all five extra poems or one story/play out of An Triail, A Thig Ná Tit Orm, Gafa, Canary Wharf or Tóraíocht Dhiarmada agus Ghráinne.

For prose you do Oisín i dTír na nÓg, An Gnáthrud OR Seal i Neipeal, Dís, Hurlamaboc and Cáca Milis OR An Lasair Choille. One comes up, or when there's a choice both of them will come up.

Curious x

Has anybody got any good essays they could share? I only ever got a C in my aiste and my teacher never pointed me in the right direction! Any help would be greatly appreciated...x

Can anybody tell me the reference to nature in an spailpìn?

NoodlesVicD1

Anyone have a Meain Chumarsaide Essay they are willing to give away or swap???

NoodlesVicD1

RebelLAD1 wrote: »

anybody have a daoine oga essay theyd be willing to send on? .. i have gaeilge sa lá atá inniu ann and meain chumarsáide sorted , a third one would surely cover the lot

I have two daoine oga essay's if you are willing to swap??

EoghanIRL

If media was to come what exactly do they expect you to talk about ?
Could you say how the media highlights young people in a negative light and how it shows drugs and alcohol . Then write about benefits of media and technology?

Curious x

If any body could send on an aiste id be so grateful... only ever got a C in mine and im not sure where i was going wrong.. thanks .

Limi66

That's great! Thanks a million!!

Mundy07

My handwriting is terrible. I was thinking of skipping every second line so it would be easier to read and I'd also be able to go back and add bits.

What's your opinion?

truebeliever

Would I be ok to just have the following themes covered for an essay in Irish:- The importance of Irish, the media,young people and the recession?

soupyryan13

I really hope so because that's exactly what I have covered so you're not the only one

ita1995

Does anyone think anything on religion will come up in the essays? Ya know with the new Pope and all he has done?

Mundy07

Leabharmharcáil ▼
Freagraí (1)

Cristina Fernández de Kirchner, presidente de la nación Argentina, con el Papa Francisco
(Presidencia.gov.ar ag Casa Rosada ar Vicipéid)

Macasamhail de Naomh Peadar ón 4ú aois
(Coimisiún Seandálaíochta Naofa an Phápa ar Vicipéid)

O Papa Francisco durante audiência com a presidente do Brasil Dilma Rousseff
(le Agéncia Brasil)

Peadar á chrochadh
(le Caravaggio ar Vicipéid)

Fresco de chrochadh Pheadair
(le Michelangelo Buonarroti ar Vicipéid)
Naisc:

Ag aifreann na dtaisí
Turas (malltriallach) go hula Pheadair
Taisí Pheadair
Ceist
An uaigh
Turas na Baislice
Cathair na bhFáithe
An Pápa Proinsias
Bhailigh Críostaithe, neamh-Chriostaithe chomh maith le turasóirí fiosracha faoi spéir scamallach i gCearnóg Naomh Peadar sa Róimh ar na mallaibh, le fianacht a thabhairt ar ócáid fíorshuntasach i stair na Eaglaise Caitlicí. Rinne an Pápa Prionsias ceiliúradh ar aifreann speisialta ina raibh urraim do bhloghanna iarsmaí, a chreidtear gur le Naomh Peadar iad, le feiceáil go poiblí don chéad uair leis na cianta.

Chuir an ceiliúradh seo deireadh le ‘Bliain Creidimh’ a thosaigh an Pápa Bheinidict XVI i 2012 agus a chuir i gcuimhne do Chríostaithe an bhaint atá acu le traidisiún fada a théann siar go dtí Naomh Peadar, an chéad Phápa, iascaire bocht agus deisceabal, a fuair bás ar son a chreidimh sa Róimh 1,950 bliain ó shin.

Mar a bheifeá ag súil, bhí conspóid ann maidir leis na híarsmaí a nochtadh, go háirithe nuair nár dheimhnigh aon phontaif riamh gur fíorchnámha an Naoimh a bhí iontu agus go gcreideann roinnt den lucht seandála go fóill nach mbaineann siad le Peadar ar chor ar bith.

Téann cultas taisí go fada siar i stair na Eaglaise agus is mór an urraim a bhí ag oilithrigh, go háirithe sa mheánaois, do chnámha, ribí gruaige, ball coirp agus stiallacha éadaigh a tháinig ó naomh nó ó mhairtíreach. I ndiaidh an Reifirméisin sa 16ú haois d’éirigh daoine éiginnte faoi fhíordheimhneacht na dtaisí agus caitheadh ar shiúl cuid mhór acu. Anois níl fágtha, in go leor cásanna, ach cumhdach álainn a bhí déanta leis na taisí a chosaint chomh maith le hurraim a thabhairt dóibh.

An Tochailt Tosaithe

Thóg an tImpire Constaintín Baisleac Naomh Peadar i 330 A.D. ar bharr seanreilig phágánach áit a gcreidtear gur cuireadh iarsmaí an Naoimh i ndiaidh dó a bheith céasta bunoscionn. Glacadh leis an tsuíomh mar áit dhiaganta, bheannaithe de bharr seo agus níor bhain duine ar bith leis ar feadh na gcéadta. D’ordaigh Pápa Pius XII tochailt seandálaíochta ann sa bhliain 1939 leis an chreidiúint go dtiocfaidís ar iarsmaí an Naoimh.

Thóg an tochailt blianta fada, agus thit an cúram ar Phápaí chomh maith le seandálaithe éagsúla. Bhí cuid mhór easaontú ann faoi thorthaí na tochailte, rud a spreag conspóid agus troideanna inmhéanacha. I measc na gcnámh éagsúil, fuaireas iarsmaí d’fhear a bhí cúig troithe agus seacht n-orlaí ar airde, a bhí tógtha go maith agus a bhí idir seasca agus seachtó bliain d’aois nuair a fuair se bás, go díreach mar bhí Naomh Peadar é féin, de réir dealraimh.

Níos suntasaí arís bhí éadach corcra agus óir, dathanna a dheimnigh tábhacht, thart timpeall ar na cnámha agus inscríbhinn sean-Ghréigise in aice leis an uaigh ag rá Petros eni, rud a chreidtear gur giorrúchán ar Petros enesti a bhí ann, a chiallíonn, tá Peadar anseo.

D’fhogair Pápa Pól VI sa bhliain 1968, i ndiaidh comhairle ón cheád seandálaí Vatacánach baineann, Margherita Guarducci, go raibh barúil láidir ann gur le Naomh Peadar na cnámha. Iontach go leor áfach, coinneoidh na hiarsmaí faoi cheilt i síothal i séipéal príobaideach an Phápa ar feadh na mblianta fada – go dtí anois.

Éiginnte i dTólamh

Níor ghlac saineolaí Vatacánach eile riamh le comhairle Margherita Guarducci agus dar le John Thavis a scríobh ‘Dialanna Chathair na bhFáithe’ go raibh an t-achrann seo ina ‘ábhar náire’ ag an Eaglais, nár spreag ‘mórán muiníne san Eaglais a bheith ábalta a stair féin a athnochtadh’.

Ar an ábhar nach bhfuil bealach ar bith le bheith go hiomlán cinnte cé acu iarsmaí Naomh Peadar atá ann b’fhéidir sa deireadh thiar thall gur ceist chreidimh é seo. Bhí na cnámha faoi thalamh ar feadh na gcéadta ar shuíomh atá ceangailte go dlúth leis an Naomh agus de bharr seo is iarsmaí beannaithe iad ar nós Coróin Deilge Críost, in Ard-Eaglais Notre Dame, Páras, Cumhdach Turin nó méar Naomh Tomás in Eaglais Santa Croce in Gerusalemme sa Róimh.

Tháinig 8.5 milliún oilithrigh chuig tuama Naomh Peadar le linn na bliana seo mar chuid do Bhliain an Chreidimh agus mar sin bhí sé ina ábhar tráthúil gur leis an taispeántas seo a cuireadh deireadh leis an bhliain.

FREAGRAÍ NA LÉITHEOIRÍ

Mundy07

Nuair a bhásaigh Nelson Mandela ag deireadh na bliana seo caite léirigh na milliúin duine ar fud na cruinne cionn is gur sheas sé an fód=because he stood his ground">="gloss" title="the high regard and respect">an t-ardmheas agus an t-ómós a bhí acu air. Ba ghránna agus ba uafásach an rud é an cinedheighilt, nó apartheid. Níor thuill Mandela an meas cionn is gur sheas sé an fód ina choinne, áfach. An rud ba mhó a chuaigh i gcionn ar dhaoine ná an dóigh nár léirigh Mandela aon ghoimh ina dtaobh siúd a choinnigh é féin agus a chine faoi chois. Bhí Mandela móraigeantach, bhí sé cróga, agus bhí sé mórchroíoch. Ní thagann a leithid ar an tsaol ach go hannamh agus is cinnte go raibh sé ar dhuine d’fhir mhóra an fhichiú aois.

Nuair a cuireadh príosún air sa bhliain 1962 bhí an chinedheighilt faoi lán seoil san Afraic Theas. Faoin bhliain 1999, nuair a thug sé cúl leis an pholaitíocht, i ndiaidh cúig bliana a chaitheamh mar uachtarán ar an tír, bhí poblacht nua dhaonlathach bunaithe aige. Bhí an Afraic Theas ina léaró dóchais do dhaoine ar fud na cruinne gur féidir coimhlint stairiúil a shocrú nó éagóir sheanbhunaithe a shárú ar bhealach síochánta. Ar mhí-ámharaí an tsaoil rinneadh ár uafásach fuilteach i Rwanda an bhliain inar toghadh Mandela mar uachtarán. Bhí siad ann a thuar go gcríochnódh an Afraic Theas amhlaidh, ach buíochas le Dia d’éirigh leo an chinniúint sin a sheachaint.

Má thosaigh an Afraic Theas go maith, cén dóigh a bhfuil sí inniu agus céard atá i ndán di?

Tá fadhbanna móra fós le réiteach ag an tír. Tá 25% de na daoine dífhostaithe, faoi mar atá 50% den dream óg. Níor tharla aon ‘mhuirthéacht teicneolaíochta’ ann, faoi mar a tharla san India, agus níor mheall an tír an déantúsaíocht idirnáisiúnta faoi mar a rinne an tSín. Tá an chuid is mó de na hiamhbhailte shuaracha a bunaíodh le linn aimsir na cinedheighilte fós ann.

Nuair a d’éirigh leis an ANC deireadh a chur le apartheid chuaigh siad i gceannas ar an tír cionn is gurbh iadsan an dream is mó. Ach sa chuid is mó fágadh dreamanna nach raibh ceangail acu leis an pháirtí gan aon chumhacht sa náisiún nua. Faoi láthair tá roinnt páirtithe láidre eile ann, ar nós An Páirtí Inkatha ar son na Saoirse (a fhaigheann tacaíocht ó mhuintir na Súlúise). Ach go gasta tar éis imeacht Mandela, agus b’fhéidir lena linn féin, bhí muintir an ANC ag fáscadh a ngreama ar fhorais agus ar acmhainní geilleagair an stáit. Iad siúd a raibh baint acu leis an ANC, nó a raibh beagáinín oideachais orthu, d’éirigh leo. Fágadh an chuid eile ar lár ón bhorradh gheilleagair.

Aibhléis agus Uisce

Faoi láthair tá an Afraic Theas ar cheann de na tíortha is éagothroime ar domhan. Tá siad níos measa ná aon tír eile san Afraic, níos measa ná an India, agus níos measa na an Bhrasaíl.

Ach é sin ráite tá dul chun cinn mór déanta. De réir a chéile tá an aibhléis agus an t-uisce a gcur ar fáil dóibh siúd a bhfuil cónaí orthu sna ceantair is boichte. Tá an céatadán de dhaoine óga a chríochnaíonn oideachas bunscoile ag dul in airde, cé go bhfuil a dhá n-oiread níos airde i measc an chine ghil is atá sé i measc an chine ghoirm. Tá cúrsaí sláinte ag feabhsú (básmhaireacht naíonán srl.) de réir a chéile. (Tá eolas maith ar dhul chun cinn na hAfraice Theas ar fáil san Tuarascáil Millennium Development Goals 2013, Assessing Progress in Africa).

Ach más ea go gcuirfear bac ar an Afraic theas, ní bheidh cúrsaí geilleagair ina bhun. Tá maoin agus áilleacht ag an tír. Tá sí ina áit mhaith, agus tá ceangail stairiúla trádála agus tráchta aici. Is í an chaimiléireacht is dóiche an bac is mó atá le sárú ag an tír. Chaill an tANC féin meas na ndaoine le blianta beaga anuas. Thosaigh an lucht féachana ag feadaíl go drochmheasúil ar an uachtarán, Jacob Zuma, ag ócáid chuimhneacháin in ómós do Mandela féin. Síleann na daoine go bhfuil caimiléireacht ar bun aige agus nach do leas na tíre atá sé féin agus a chomrádaithe.

Tá fianaise eile ann go bhfuil an tír ag sleamhnú ó luachanna aimsir Mandela. Sa bhliain 2011 chuir an rialtas srian ar shaoirse na meán. Maidir le stádas na mban, tá sé ráite go bhfuil dearcadh diúltach go maith ag Zuma féin. Deirtear fosta go bhfuil fás an-mhór faoin chóiriúlacht i gcoinne daoine a bhfuil airgead acu sna bruachbhailte agus go bhfuil sé seo ag cothú teannais idir an dá chine.

Titim an ANC

Ach ní féidir linn samhlú go dteipfidh go hiomlán ar an Afraic Theas agus go dtitfidh sí siar i measc na dtíortha Afracacha eile atá ag cliseadh. (An tSiombáib cuirim i gcás). Is cosúil go bhfuil na daoine ag tabhairt cúil leis an ANC fosta. Tá an céatadán de na vótaí a fhaigheann siad ag titim fad is atá páirtithe eile ag fás. Tiocfaidh an lá nach mbeidh an tANC in ann rogha na ndaoine a áireamh leo. Agus ní dóigh liom go mbainfidís úsáid as an láimh láidir le greim a choinneáil ar an chumhacht. Ar an chéad dul síos, tá taithí ag na daoine ag seasamh in aghaidh na héagóra agus má throid siad ar na sráideanna in aghaidh apartheid, troidfidh siad in aghaidh aon dream a choinneodh faoi chois iad.

Tá sé fíorthábhachtach go n-éireodh leis an Afraic Theas – ar mhaithe lena muintir féin ar ndóigh ach ar mhaith le muintir na hAfraice ar fad. Is rómhinice a thagann stáit atá teipthe orthu chun intinne nuair a smaoinímid ar an Afraic. Ar an drochuair ní dual do mheáin an Iarthair an dea-scéala a thabhairt dúinn ón Afraic. Tá dul chun cinn maith déanta ag an Bhotsuáin agus ag an Namaib, cuirim i gcás.

Ach tá an Afraic Theas de dhíth orainn go léir mar splanc dóchais, a léireoidh dúinn gur féidir an éagóir agus an bhrúidiúlacht a shárú agus gur féidir leis an daonnacht an lámh in uachtar a fháil ar an olc agus ar an dearg-ghráin – agus é sin a dhéanamh go mórchroíoch agus gan fuil a dhoirteadh.

griffin246

truebeliever wrote: »

Would I be ok to just have the following themes covered for an essay in Irish:- The importance of Irish, the media,young people and the recession?

im only covering media and technology, our teacher said its an almost garuntee but i think ill give a look over language aswell just to be safe

Ciaratabb1

Do people think I be safe not to learn oisin I dtir an nog because it came up last year? What essays is everyone doing ?